있긴 있을 텐데,

이런 사람이 몇이나 되는 것인가

넉넉히 신학자라 불릴 수 있는 교수

넉넉히 목회자라 불릴 수 있는 목사

넉넉히 그리스도인이라 불릴 수 있는 신자

세속사회 안에 살지만 그와 짝하지 않고

허영이 유혹하지만 그에 빠져들지 않고

불의의 권력이 커도 그에 굴하지 않고

오로지 삼위일체 하나님의 말씀에 터한

그 초월 지평을 바라보며 사는 사람들

프로테스탄트의 대하(大河),

그 위대한 부정 정신을 가진 사람들

허영의 도시, 허영의 교회를 부정하는 사람들

오늘도 끊임없이 거부하고 저항하는 사람들

있긴 있을 텐데,

그들이 남은 자일 텐데

거기에서 희망이 자라고 있을 탠데

(2013년 6월 18일 아침, 한국기독교목회자협의회 제15차 전국대회에서 강연하신 박영신 교수님의 표현에 기대어 쓰다. “넉넉히 신학자라 불릴 수 있는 교수”란 표현을 비롯하여 이 글의 표현들은 기본적으로 그분의 언어들이다. / 2019. 6. 18 글 다듬다.)

크다고 눌리지 않는

겉모습 때문에 밀리지 않는

그까짓 졸부의 돈에 꺾이지 않는

학벌 따위에 약해지지 않는

그런,

어떤 것에도 결코

주눅들지 않는 자유로운 정신

목사로 말하면

어떤 교회에서 목회하든지

절대로 대형교회에 주눅들지 않는

대형교회에 있으면서

더 큰 대형교회에 주눅들지 않는

오로지 말씀에 터한

위대한 복음에만 사로잡혀서

제 소명을 사명으로 끌어안고

오로지 묵한의 순명으로 걷는

그런 사람들이

약관의 나이에뿐 아니라

불혹이나 이순 그리고

칠순과 팔순을 넘어서도 있으니

참 감사하다

살 만하다

(2013년 6월 17-18일, 안성 사랑의교회수양관에서 있은 제15차 한국기독교목회자협의회 전국목회자대회에서 받은 은혜로 쓰다. 팔십대의 은준관 교수님, 칠십대의 박영신 교수님 그리고 여러분에게 배우다. / 2019. 6. 18 글 다듬다.)

새로운 해답은 없습니다

오래된 대답이 있을 뿐입니다

말씀을 떠나서는

그 어떤 것도 길이 아니라는 것

사람 저마다 제가 피조물임을 깨닫고

창조주이신 하늘 아버지께 예배하지 않고는

그 어떤 삶도 참이지 못하다는 것

누구도 남 위에나 아래에 있지 않으니

사람은 모두 서로 동반자임을 깨닫는 것

그리 살지 않으면 누구도 사람답지 않다는 것

저 가진 것은 다 이웃이 있어 생긴 것이며

근본적으로는 하늘 아버지의 선물이니

나누며 살지 않으면 결코 복이 아니라는 것

이런 가르침이

사람 되신 하나님의 말씀에

낮아짐, 섬김, 자기 버림의 사랑에

예수 그리스도의 십자가에 응축돼 있다는 것

이 오래된 대답이 길입니다

오래된 새로운 길입니다

누가 어디, 다른 얘기 한답니까

누가 어디, 제 몸 던져 살지는 않고

이 오래된 대답을 말로만 한답니까

(2013년 6월 18일 오후에 쓰다. ‘새로운 해답은 없다, 오래된 대답이 있을 뿐’이라는 표현은 6월 18일 한목협 제15차 전국목회자대회 둘째 날 진행된 박영신 교수님의 강연에 기댄 표현이다. / 2019. 6. 18 글 다듬다.)