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성경본문 : 에스겔 11:14-25[겔 11:17-21] 너는 또 말하기를 주 여호와의 말씀에 내가 너희를 만민 가운데에서 모으며 너희를 흩은 여러 나라 가운데에서 모아 내고 이스라엘 땅을 너희에게 주리라 하셨다 하라. 그들이 그리로 가서 그 가운데의 모든 미운 물건과 모든 가증한 것을 제거하여 버릴지라. 내가 그들에게 한 마음을 주고 그 속에 새 영을 주며 그 몸에서 돌 같은 마음을 제거하고 살처럼 부드러운 마음을 주어, 내 율례를 따르며 내 규례를 지켜 행하게 하리니 그들은 내 백성이 되고 나는 그들의 하나님이 되리라. 그러나
에스겔/다니엘
윤에스더
2019.11.04 11:02
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성경본문 : 에스겔 7:14-27[겔 7:14-17] 그들이 나팔을 불어 온갖 것을 준비하였을지라도 전쟁에 나갈 사람이 없나니 이는 내 진노가 그 모든 무리에게 이르렀음이라. 밖에는 칼이 있고 안에는 전염병과 기근이 있어서 밭에 있는 자는 칼에 죽을 것이요 성읍에 있는 자는 기근과 전염병에 망할 것이며, 도망하는 자는 산 위로 피하여 다 각기 자기 죄악 때문에 골짜기의 비둘기들처럼 슬피 울 것이며, 모든 손은 피곤하고 모든 무릎은 물과 같이 약할 것이라. 두려운 날이 임할 때 사람들은 용기와 소망을 잃어버리게 됩니다. 하나님을 등지
에스겔/다니엘
윤에스더
2019.10.28 09:31
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성경본문 : 에스겔 6:1-14[겔 6:6-7] 내가 너희가 거주하는 모든 성읍이 사막이 되게 하며 산당을 황폐하게 하리니 이는 너희 제단이 깨어지고 황폐하며 너희 우상들이 깨어져 없어지며 너희 분향제단들이 찍히며 너희가 만든 것이 폐하여지며, 또 너희가 죽임을 당하여 엎드러지게 하여 내가 여호와인 줄을 너희가 알게 하려 함이라 하나님을 아는 길이 평화롭게 알 수도 있지만 이스라엘 백성들처럼 죄를 범해서 엄청난 재앙과 징계를 통해서 알 수도 있습니다. 우상숭배를 하며 십계명을 어긴 백성들의 모습은 처참한 최후를 맞이합니다. 자신의
에스겔/다니엘
윤에스더
2019.10.24 08:53
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성경본문 : 에스겔 4:1-17[겔 4:16-17] 주님께서 다시 말씀하셨다. "사람아, 내가 예루살렘에 식량이 모자라게 할 것이다. 사람들이 식량과 물을 배급 받으면서 걱정과 두려움에 떨 것이다. 식량과 물이 부족하여 사람들이 뼈만 남아 서로의 얼굴을 바라보는 것조차 무섭게 될 것이다. 이것은 모두 그들의 죄 때문이다.“ - [쉬운성경] 하나님의 징계는 최악의 상태로 몰아가십니다. 식량이 모자라게 하신다고 하였습니다. 인간이 가질 수 있는 기본적인 욕구가 채워지지 않고 육체적으로도 건강하게 될 수 없는 괴로운 상태에 도달하게 하
에스겔/다니엘
윤에스더
2019.10.21 10:24
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성경본문 : 에스겔 2:1-10[겔 2:6-7] 인자야 너는 비록 가시와 찔레와 함께 있으며 전갈 가운데에 거주할지라도 그들을 두려워하지 말고 그들의 말을 두려워하지 말지어다. 그들은 패역한 족속이라도 그 말을 두려워하지 말며 그 얼굴을 무서워하지 말지어다. 그들은 심히 패역한 자라 그들이 듣든지 아니 듣든지 너는 내 말로 고할지어다. 말씀을 전하는 자의 사명은 상대가 듣든지 아니 듣든지 상관없이 전해야 하는 책임과 의무가 있습니다. 마음속으로 판단하여 하나님의 말씀을 전해도 소용없을 것 같고 내 시간 내 힘만 낭비되는 것 같이 보
에스겔/다니엘
윤에스더
2019.10.17 08:32
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성경본문 : 에스겔 1:1-14[에스겔 1:3] 갈대아 땅 그발 강가에서 여호와의 말씀이 부시의 아들 제사장 나 에스겔에게 특별히 임하고 여호와의 권능이 내 위에 있으니라. 에스겔 선지자는 하나님에게 특별한 부르심을 받았습니다. 그발 강가에서 여호와의 권능이 우연히 임한 것이 아니라는 것을 말씀을 읽어 내려가는 중에 깨닫게 됩니다. 하나님의 부르심은 어느 한 장소에서 우연히 부르시지 않습니다. 그 장소에서 나에게 보여주시는 환상이 있습니다. 3절 말씀을 읽어보면 "여호와의 말씀이 부시의 아들 제사장 나 에스겔에게 특별히 임하고 여
에스겔/다니엘
윤에스더
2019.10.14 08:00
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당신은 가서 수산에 있는 유다인을 다 모으고 나를 위하여 금식하되 밤낮 삼 일을 먹지도 말고 마시지도 마소서. 나도 나의 시녀로 더불어 이렇게 금식한 후에 규례를 어기고 왕에게 나아가리니 죽으면 죽으리라.(에 4:16) Go, gather together all the Jews that are present in Shushan, and fast ye for me, and neither eat nor drink thee days: I also and my maidens will fast likewise; and so will I go
에스겔/다니엘
김경열 목사
2019.08.20 07:17
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“나 주 여호와가 말하노라 내가 어찌 악인의 죽는 것을 조금인들 기뻐하랴 그가 돌이켜 그 길에서 떠나서 사는 것을 어찌 기뻐하지 아니하겠느냐”(겔18:23).악인의 파멸과 형통을 하나님은 어떻게 보시는가?에스겔 이야기의 대장정이 끝나가고 있다. 우리는 에스겔서 신학은 깊고도 넓은 세계임을 잠시 살펴보았다. 마지막 화두는 하나님은 악인이 죽는 것을 기뻐하지 않는다는 것이다. 우리 인간은 원수가 심판을 받고 죽는 것을 대개 기뻐하지만 하나님은 그것을 원치 않는다고 말하고 있다. 죄의 심판이 결국 개인의 죄의 결과로 말미암은 것이라는 사
에스겔/다니엘
박신배 박사
2019.06.13 22:25
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“너희는 범한 모든 죄악을 버리고 마음과 영을 새롭게 할찌어다 이스라엘 족속아 너희가 어찌하여 죽고자 하느냐 나 주 여호와가 말하노라 죽는자의 죽는 것은 내가 기뻐하지 하니하노니 너희는 스스로 돌이키고 살찌니라”(겔18:31-32). 가장 어둡고 암울한 순간에 개입하시는 하나님에스겔서가 후반부에서 마지막 에스겔서 48장의 끝은 희망을 향하여 말하고 있고, 이스라엘에게 그 희망을 선포하고 있다. 너희가 회개할 때 살 수 있기에 마음과 영을 새롭게 하라고 촉구하고 있다.에스겔서는 큰 구조의 맥락에서 희망의 메시지를 어떻게 전하고 있는가
에스겔/다니엘
박신배 박사
2019.06.06 15:09
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“우리가 사로잡힌 지 이십 오년이요 성이 함락된 후 십 사년 정월 십일 곧 그날에 여호와의 권능이 내게 임하여 나를 데리고 이스라엘 땅으로 가시되 하나님의 이상 중에 나를 극히 높은 산위에 내려놓으시는데 거기서 남으로 향하여 성읍 형상 같은 것이 있더라”(겔40:1-2). 새 예루살렘, 절망의 정점에서 만난 희망에스겔 이야기를 종반으로 가면서 희망의 메시지를 전한다. 인간은 절망 중에도 희망을 가진 존재이다. 인간이 희망을 잃어버린 순간 죽음에 직면한다. 아우슈비츠 형무소에서 유대인들이 죽어가면서 목격한 것 중에 하나가 바로 인간은
에스겔/다니엘
박신배 박사
2019.05.31 17:06
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“나 여호와는 그들의 하나님이 되고 내 종 다윗은 그들 중에 왕이 되리라 나 여호와의 말이니라 내가 또 그들과 화평의 언약을 세우고 악한 짐승을 그 땅에서 그치게 하리니 그들이 빈들에 평안히 거하며 수풀 가운데서 잘찌라”(겔34:24-25)예수 그리스도를 통한 평화의 언약인생을 살아간다는 것은 참 예언자를 보며 하나님의 소리를 만나는 것이라고 말할 수 있다. 우리는 에스겔 선지자와 같은 분을 만나고 살아가는 것은 행복한 삶이라고 말할 수 있다. 과연 가정의 달을 맞이해서 우리는 이러한 예언자를 주위에 두고 살아가는가? 에스겔의 웅장
에스겔/다니엘
박신배 박사
2019.05.16 21:37
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“인자야 너는 네 민족에게 고하여 이르라 가령 내가 칼을 한 땅에 임하게 한다 하자 그 땅 백성이 자기 중에 하나를 택하여 파숫군을 삼은 그 사람이 칼이 그 땅에 임함을 보고 나팔을 불어 백성에게 경고하되 나팔 소리를 듣고도 경비를 하지 아니하므로 그 임하는 칼에 제 함을 당하면 그 피가 자기의 머리로 돌아갈 것이라”(겔33:2-4).하나님의 심판과 징벌은 새 희망의 관문에스겔서는 희망의 책이다. 심판의 선포와 예언이 이 예언서에서 길게 지루하고 장황하게 계속되지만 그 이면(裏面)에는 희망이 도사리고 있다. 에스겔이 보여주는 희망은
에스겔/다니엘
박신배 박사
2019.05.10 12:46
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“그러나 이스라엘 족속이 들어간 그 열국에서 더럽힌 내 거룩한 이름을 내가 아꼈노라(하말)”(겔36:21).예루살렘 몰락은 구원으로 가는 길목에스겔서에서는 심판과 구원 메시지가 균형을 이루며 선포되고 있다. 자녀 교육에 중요한 요소가 사랑과 채찍이라는 두 가지 교육방편을 잘 사용하는 것이다. 채찍을 시의적절(時宜適切)하게 사용해야 아이가 잘 자라는 것과 같이 하나님의 백성에게 하나님의 사랑을 전하는 길도 이와 비슷하다. “우리가 사로잡힌 지 십이 년 시월 오일에 예루살렘에서부터 도망하여 온 자가 내게 나아와 말하기를 그 성이 함락되
에스겔/다니엘
박신배 박사
2019.05.02 08:30
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“주 여호와께서 가라사대 이것이 곧 예루살렘이라 내가 그를 이방인 가운데 두어 열방으로 둘러 있게 하였거늘 그가 내 규례를 거스려서 이방인보다 악을 더 행하며 내 율례도 그리함이 그 둘러 있는 열방보다 더하니 이는 그들이 내 규례를 버리고 내 율례를 행치 하니하였음이니라”(겔5:5-6).하나님과 백성 사이, 영적세계와 물질세계 사이에스겔서 신학에 가장 중요한 용어는 무엇일까. 에스겔서는 ‘그 사이에(베토크, betok, among, 둘레에)’라는 말이 116번이나 나온다. 이렇게 많이 ‘그 중에(in the midst)’라는 말이
에스겔/다니엘
박신배 박사
2019.04.25 09:02
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“또 내게 이르시되 인자야 너는 생기를 향하여 대언하라 생기에게 대언하여 이르기를 주 여호와의 말씀에 생기야 사방에서부터 와서 이 사망을 당한 자에게 불어서 살게 하라 하셨다 하라”(겔37:9).정전, 70년. 한반도에 희년은 도래할 것인가?에스겔의 사랑의 방법은 특이하다. 심판이 사랑이라는 사실을 말하고 있기 때문이다. 하나님의 심판과 징벌이 사랑일 수 있을까. 에스겔 예언자는 여호야긴 왕과 함께 주전 597년 포로로 붙잡혀가서 그발 강가에서 멸망당하고 있는 조국의 현실을 보면서 안타까워하며 하나님께 받은 예언의 말씀을 선포하고
에스겔/다니엘
박신배 박사
2019.04.18 09:46
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“끝이 났도다 끝이 났도다 끝이 너를 치러 일어났나니 볼찌어다 임박하도다 이 땅 거민아 정한 재앙이 네게 임하도다 때가 이르렀고 날이 가까웠으니 요란한 날이요 산에서 즐거이 부르는 날이 아니로다”(겔7:6-7).심판과 파국, 종말을 그리는 묵시문학의 뿌리, 에스겔서에스겔서는 심판과 파국, 종말의 날을 세세하게 그리며 묵시문학의 뿌리와 씨앗이 되고 있다. 에스겔서를 통해 인간과 나라의 운명을 보게 된다. 언젠가는 누구든 인생 심판의 날을 맞는다. 인생은 잘 살았는지, 아니면 못살았는지. 결국 사람들은 언젠가 심판주의 심판대 앞에서 서
에스겔/다니엘
박신배 박사
2019.04.11 08:01
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“여호와의 영광이 성읍 중에서부터 올라가서 성읍 동편 산에 머물고 주의 신이 나를 들어 하나님의 신의 이상 중에 데리고 갈대아에 있는 사로잡힌 중에 이르시더니 내가 보는 이상이 나를 떠난지라”(겔11:23).다가올 심판을 깨닫지 못하는 백성을 향한 거침없는 선포에스겔이 48장에 걸쳐 하나님께 받은 계시의 말씀을 성령의 역사에 따라 에스겔서에 선포한다. 선포된 에스겔의 말씀을 그 후에 제자들이 편집했을 것이다. 예레미야서는 시간의 순서에 따라 편집하지 않고 말씀의 구조에 따라 그 말씀이 나중에 경전으로 편입될 수 있도록 한다. 반면
에스겔/다니엘
박신배 박사
2019.04.04 10:08
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“그가 나를 데리고 전 문에 이르시니 전의 전면이 동을 향하였는데 그 문지방 밑에서 물이 나와서 동으로 흐르다가 전 우편 제단 남편으로 흘러내리더라”(겔47:1).에스겔의 예언 거봉(巨峰) 세계는 방대하고 오묘하다. 우리가 에스겔서를 더듬어 알려고 해도 미로에서 헤매는 느낌이요 연구하고 또 연구하면 할수록 그 말씀의 깊이는 깨닫기에 어렵고 힘든 부분이 많이 있다. 이는 예언 문학의 끝에서 새로운 묵시문학의 세계로 들어서는 초입에서 서있으며, 종말과 새로운 구원이라는 바벨론 포로의 삶과 그 이후 펼쳐지는 고토(故土)의 세계를 향하고
에스겔/다니엘
박신배 박사
2019.04.01 14:32
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선지자들의 소리에 귀 기울이며 사는 공동체, 이스라엘“그 말이 응하리니 응할 때에는 그들이 한 선지자가 자기 가운데 있었던 줄을 알리라”(겔33:33)예언자는 항상 이스라엘 사회에서 중심에 선 존재였다. 누가 예언자(나비)인가, 누가 자신들의 선지자(로에)이며 선견자(호제)인가? 이스라엘은 이를 파악하여 그 소리에 귀 기울이며 사는 공동체이었다. 오늘을 사는 우리들도 이러한 하나님의 소리에 귀 기울이며 사는 존재이다.우리는 우리의 생사화복을 주장하는 하나님을 믿고 신뢰하며 살아가고 있다. 에스겔의 소명은 그 환상 속에서 북쪽에서 오
에스겔/다니엘
박신배 박사
2019.03.28 16:59
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“그의 본래 범한 모든 죄가 기억되지 아니하리니 그가 정녕 살리라 이는 법과 의를 해하였음이니라 하라”(겔33:16).종말적 상황에서 구원의 상황으로 바꾸는 것이 무얼까. 에스겔서는 33-39장에서 구원의 예언을 말하여 40-48장에서 새 성전의 비전을 보여준다. 이를 통해 이스라엘이 회복될 수 있는 구원의 청사진을 펼쳐주신다. 이미 망해 버린 남유다의 운명은 심판을 통해 멸망으로 치닫고 있지만 회개를 통해 구원의 길로 다시 들어설 수 있는 것을 보여주고 있다. “만일 악인이 돌이켜 그 악에서 떠나 법과 의대로 행하면 그가 그로 인
에스겔/다니엘
박신배 박사
2019.03.14 09:44